在一个“黑屋子”里，运用声光电等多媒体手段和互动体验，让观众“沉浸”其中。随着沉浸式展览越来越多，有人困惑：从“禁止拍照”到策展时就已设置好“网红拍照点”，展览的角色在发生着怎样的改变？
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90后女孩杨荟琰想起2019年8月初的那个午后，在北京文艺青年汇聚的艺术街区798，她为了看一个由某著名互动艺术团队打造的光影艺术展，花了一百大几十的票价，单程一个小时的路程，户外排了几十分钟的队，最后在展厅里只待了一个小时。“现场效果和宣传照有很大出入。照片上像是爱丽丝漫游仙境，现场像去了趟菜市场。人太多了，啥情操也没陶冶到，只看了个热闹。”
当然，也有美好的回忆。杨荟琰在故宫博物院看过互动艺术展《清明上河图3.0》，观众以第一人称体验北宋都城汴京的烟火百态，成为长卷中的人物，让人看完后许久念念不忘。
看展，已经成为当下年轻人的重要生活方式之一，沉浸式展览近年则成为“网红”——在一个“黑屋子”里，运用声光电等多媒体手段和互动体验，让观众“沉浸”其中。随着沉浸式展览越来越多，也有人提出困惑：展览真的能让人“沉浸”吗？观众是来拍照还是来看展的？
追逐文化流行，不忘文脉根基
“在内容方面，我希望看到动漫类的，比如哆啦A梦、龙猫，还有高品质的文物展。在技术层面，希望沉浸式展览能够布景精致、投影清晰、有良好接待能力。”杨荟琰说，自己去看沉浸式展览，期待的是让身心放松的愉悦环境，同时能学到知识。
杨荟琰的想法，代表了大多数普通观众的心声，所谓“寓教于乐”。
在搜索引擎键入“沉浸式展览”，近日正在展出的就有《你，我的缪斯》《遇见敦煌·光影艺术展》等多个大型展览。
《遇见敦煌》由原中央工艺美院院长常沙娜担任艺术顾问，她自幼随父亲常书鸿在敦煌临摹壁画，致力于将古代壁画的传统图案与现代设计结合。在她看来，艺术与科技结合是时代发展的趋势，可以快速地让更多人了解丰富的文化，光影艺术展，就是一种新的实验与实践。但常沙娜同时强调，“在追逐文化流行的同时，我们不要忘记文脉的根基”。
在这个展览中，取自敦煌石窟《鹿王本生图》的灵感，以动画重新演绎了九色鹿勇救落水人的故事；近乎实际尺寸大小的敦煌造像、壁画，通过光影展现；贯穿展览的音乐，使用了琵琶、箜篌、筚篥、鼓等与敦煌匹配的乐器。
北京大学考古文博学院博士生奚牧凉发现，近年来用声光电打造的沉浸式展览越来越多，也经常和博物馆形成互动，比如湖南省博的马王堆汉墓投影，现代光影技术仿佛让观众重回2200多年前辛追下葬的那一天，“这肯定是一个好事儿，观众看完之后能有更全面、更立体、更直观的感受”。
在奚牧凉看来，参观沉浸式展览就像看一个演出，有特定的参观流程，一个一个场景地看下去；也像是一种大众文化的快消品，给人带来更明确更强烈的刺激。“去博物馆看一个展览，需要你有意愿主动去学习；去体验一个沉浸式展览，相对轻松。当观众更舒服地接受了沉浸式展览的预设后，还能不能独立思考，那就是另外一个话题了。”
有的是“幻灯片展”，有的能让人“惊心动魄”
马昕创办的公司，在国内较早开始做沉浸式展览，在他的观察中，大约从2016年、2017年开始，沉浸式展览呈现一个绝对上升的趋势，当时一个莫奈的展览曾引发观者如堵。
“沉浸式展览，从技术上来说是用数字的方式来呈现，这种形态此前在商业领域应用较多，比如车展、数码产品发布。当技术和艺术结合，一种新的展览形态就诞生了。”马昕说。沉浸式展览刚在国内出现时，观众都感觉特别新鲜：过去看展约等于盯着一幅作品或者一件物品看；现在，观众置身于一个更大的场景中，周遭的一切都“动”了起来，还有音乐，甚至还有气味，带来全方位的感受，“一个好的沉浸式展览能让人‘惊心动魄’”。
有需求就有供给，于是从2018年开始，沉浸式展览如雨后春笋，尤其在北京上海等年轻人文化生活活跃的一线城市。“质量可以说参差不齐，有的展览根本谈不上沉浸，就是一个‘幻灯片展’。”马昕说。
2018年，马昕做了一个沉浸式展览《你，我的缪斯——从梵高到马蒂斯》，呈现的是从梵高到马蒂斯的百年经典画作，视觉上，达到裸眼3D的效果，策展上，每个艺术家匹配独立的音乐，每个空间有自己的故事和气味。这个系列已经成为IP，迄今已经做了14位艺术家的展览。
