中新网上海9月9日电 (记者 陈静)民国五大日记之一的《胡适留学日记》、胡适在20世纪红学论战中极为重要的史料——《跋<红楼梦>考证(一)(二)》、陈独秀所著《<科学与人生观>序》手写终稿……9日，“亚东图书馆遗珍——陈独秀、胡适重要文献特展”上海启幕。

特展以“一座图书馆，两位文化巨擘，一场新文化运动，百年中国史”开启跨越百年的文化寻访之旅。　陈静 摄

　　亚东图书馆是中国现代出版史上的一颗明珠，20世纪上半叶，其与商务印书馆、韬奋书店形成“三足鼎立”之势。诞生于上海的亚东图书馆汇聚了一大批文化界的有识之士，汪原放是骨干编辑，陈独秀、胡适、章士钊是灵魂人物。

难得一眼的文化遗珍备受关注。　陈静 摄

　　今年适逢新文化运动105周年，本次特展以“一座图书馆，两位文化巨擘，一场新文化运动，百年中国史”开启跨越百年的文化寻访之旅，回望历史大变革。被誉为“新文化运动文化遗产”的陈独秀、胡适所著多份重要文献将带人们追溯百年前的大时代遗珍，纪念新文化运动对中国的深刻影响。

　　在特展中亮相的《胡适留学日记》为胡适亲笔手稿，共十八册、五十余万字，记录了胡适留美期间的社会见闻、困惑与思考，展现了变革时代青年的内心独白与思想演变。记者看到，在日记手稿中，胡适随文黏贴了逾450张照片及中英文剪报。

在特展中亮相的《胡适留学日记》为胡适亲笔手稿，共十八册、五十余万字。　陈静 摄

　　据悉，1939年，亚东图书馆以《藏晖室札记》为名整理出版了这部日记。相较其他各版本《胡适留学日记》，此番特展集结的《胡适留学日记》汇集了其1917年归国后所写的《北京杂记》和《归娶记》，填补了其他版本中的两年空白。《北京杂记》是胡适归国后的读书札记，解密胡适思想成型之路，记录了胡适创作的诗词。《归娶记》则记叙了胡适离京回绩溪迎娶江冬秀的始末，比如，对江冬秀的第一印象、婚礼的参加者、结婚礼堂的平面图等，表达了胡适的婚姻观和对中国传统家庭制度的态度。

胡适写给汪原放的信。　陈静 摄

　　“亚东图书馆遗珍”特展展出的《<科学与人生观>序》原稿，是陈独秀的手写终稿，此前鲜有公开露面。据介绍，与后来刊印的各版本相较，手稿上有陈独秀对序文重点的圈红标识。这对于解读陈独秀的思想轨迹、理解“科玄论战”等具有重要的意义。陈独秀在《<科学与人生观>序》中指出，“相信只有客观的物质原因可以变动社会，可以解释历史，可以支配人生观，这便是‘唯物的历史观’。”

特展上的信件原文。　陈静 摄

　　据了解，“红学”自光绪年间盛行，直至民国后，研究热情不减。其中，以胡适与蔡元培的研究成果最为瞩目。当时，两位学者就《红楼梦》不同的研究视角展开了轰动一时的论战。胡适认为，《红楼梦》是曹雪芹“将真事隐去”的自传；而蔡元培难以接受。

　　从“亚东图书馆遗珍”特展展出的胡适《跋<红楼梦>考证(一)(二)》原稿中，人们可以看到具有时代性的思想轨迹。(完)