6月底，山西省长治市长子县紫云山南坡，白皮松苍翠挺拔，飞鸟间鸣，千年古寺崇庆寺隐于林中。寺内，文保员罗亚飞立于石碑前，将宣纸置于碑上，正在拓印碑文。

　　“没有游客的时候，喜欢研究寺里的点点滴滴，留存、学习，静静感受千年文化。”罗亚飞参加文物保护工作已十年有余，由他守护的崇庆寺内存有多尊珍贵的宋代民间彩塑。

　　崇庆寺属全国重点文物保护单位，寺内彩塑跨越宋金元明四个时代，寺内大型人物塑像有47尊，其中24尊是宋塑，23尊为元明彩塑。其余小型的人物彩塑有200多尊。

　　罗亚飞介绍，崇庆寺的宋塑被中央美术学院教授钱绍武誉为“宋塑之冠”，寺内陈列有创作于北宋元丰二年(1079年)的十八罗汉像，被专家评价“前无古人，后乏来者”。

文保员罗亚飞与他守护的崇庆寺。　杨静 摄

　　起初，罗亚飞在离崇庆寺不远的法兴寺与同事一起工作，三年后一人来到崇庆寺。“远离市区、游客稀少、陌生的环境，孤独是常态。”

　　既来之则安之，罗亚飞开始研究崇庆寺历史、雕塑。“崇庆寺历史悠久，文字资料记载其实并不是那么全面，还留有一些没有解答的问题。”罗亚飞说，他通过拓印寺内碑文、查阅资料，以及和来寺内研学参观的专家、游客交流学习，慢慢喜欢上这个安静的地方，也逐渐了解佛教造像的历史和价值。

　　2018年11月，第二届中国传统雕塑传承与复兴学术论坛在长子县召开，为了更好弘扬传统彩塑艺术，当地建设彩塑实习基地。目前，崇庆寺已成为中国十大美术学院实习地之一，每年都有全国各地数十支美院学生团队前来研学。

游客正在寺前参观。　杨静 摄

　　由于彩塑保护的特殊性，寺内禁止拍照，参观者需在罗亚飞引导下逐一参观每个大殿。“研学的老师和学生很刻苦，往往花好几天时间蹲守临摹。”

　　罗亚飞回忆，最难忘的是一位美院老师在研学结束后要求再看一遍殿内佛像，他一开门这位老师就跪在佛垫上哭了，并说“看到崇庆寺内十八罗汉像找到了中国雕塑的自信”。“我很触动，这是文化的力量。”罗亚飞说。

　　谈到对寺庙文化的保护，罗亚飞认为，考虑到寺庙承载能力，有节制地开发和旅游才是对其真正的保护。

　　“但传统文化的传承与文物的精神是无价的。”罗亚飞说，希望通过培养讲解员、引导学生正确学习传承文物知识等方式，让崇庆寺不只是一座静止的古建筑，“而是成为一种中华传统文化符号流传下去。”(完)