◎华西都市报-封面新闻记者 荀超

　　作为清代文学家、诗人、戏曲理论家、藏书家，李调元此次能够入选第二批四川历史名人，四川师范大学副校长、中华传统文化学院教授王川认为是综合考虑的结果：“就整个清朝文化史而言，李调元是有代表性的文化人物；就四川历史而言，李调元是里程碑式代表人物之一。说起他，我们给他文献学家、版本目录学家、文学家、语言学家、文学理论家、教育家、曲艺家、美食家等多个头衔都不为过。”“李调元对于我们四川文化的推动，尤其对蜀学的振衰复兴，居功至伟，可谓推动了四川文化的整体繁荣，对我们四川文化作用很大。他还组织川剧伶班，着力扶持、大力推动川剧的兴起，融入对川菜、江南菜等饮食文化的独特见解，编撰了第一部川菜菜谱，为本土文化的弘扬与发展发挥了巨大作用。”王川用一句话评价李调元：“整理蜀学文献、振兴乡邦文化。”

　　一门四进士 两院三翰林

　　在四川罗江县，清代才子李调元家族“一门四进士，两院三翰林”的美谈几乎家喻户晓。清乾隆七年(1742年)，李调元的父亲李化楠考中进士，其后李调元及其两个堂弟李鼎元和李骥元也考中进士，且三弟兄均入翰林。

　　李调元早年受业于涪江书院，“州院试俱第一”。乾隆二十四年(1759年)乡试，提学使“奇其文……拔第一”，后就读于锦江书院，与崇庆何希颜、成都张鹤林、内江姜尔常、中江孟鹭洲、汉州张云谷六人，时称“锦江六杰”。在清代四川文坛，李调元与遂宁张问陶、丹棱彭端淑合称“清代巴蜀三大才子”。

　　王川研究中国历史文化一辈子的经历发现，李调元的前半生比较顺。“因为家学渊源，他很小就受到了不错的教育，而且在二十八九岁就中了进士，这是非常了不得的。”乾隆二十八年(1763年)进士及第，李调元被钦点为翰林庶吉士，授予吏部文选司主事，之后还担任过广东乡试副考官、考功员外郎、广东学政。

　　因为办事刚正，李调元被人称为“铁员外”。“李调元是一个正直的教育家和政治家。他在职期间，心系苍生，积极发展当地的经济社会，如他到广东任学政二年，在任期间设立书院，注重培育人才，推动了粤省教育的发展，当地好学蔚然成风，非常了不起。现在在广州市、电白县等地，还有关于李调元的传说。人们对他的怀念，也体现了他一个教育家的本色。”王川介绍。　　保存蜀学文献 重振巴蜀文明 　不过，李调元的从政为官之路并不是畅通无阻的。“49岁，由于遭到奸臣陷害，李调元被定罪发配新疆伊犁。”幸好有直隶总督袁守侗及时相助，以李母年老需赡养为由，代为申冤，朝廷才准许李调元缴纳万两白银赎罪，押到涿州(今河北涿县)，即释放回乡。

　　回到四川的李调元，清楚地看到了清朝官场的腐败。“他回来以后就集中精力搞了21年的文化。”如通过早年在京为官期间，参与了乾隆朝《四库全书》的编纂，收集了大量抄本为例，李调元以一己之力，编写了大型文献总集《函海》和续本《续函海》。“函海，出自《汉书》‘函之如海’，寓意他收集尽可能多的四川文献，这对于保存蜀学文献、重振巴蜀文明，具有重要的历史贡献。”王川说。

　　李调元一生著述极为丰富，按照杨懋修《李雨村先生年谱》统计，一共130种。撰有《童山诗集》《童山文集》《蠢翁词》等文学作品，《雨村诗话》《雨村词话》《雨村曲话》《雨村赋话》等诗学、戏剧学、文艺理论作品。

　　此外，罢官回家的李调元，还在罗江县南村修建了“万卷楼”——一座藏书十万卷的庞大书库，被时人称为“西川藏书第一家”，可与浙江天一阁媲美。遗憾的是，这座珍贵的藏书楼，于嘉庆五年(1800年)毁于一场人为的火灾。悲痛欲绝的李调元双手将书灰捧入绢袋，葬入黄土，取名“书冢”。此后，他一病不起，嘉庆八年(1803年)病逝，一代名儒从此陨落。

　　既是“川菜之父” 也是“川剧之父”

　　“李调元不仅为巴蜀文化复兴和清代学术繁荣作出了突出贡献，他对民间文化的保存、发展、传播、推广也起到了很大的作用。”王川介绍说，他编刊其父李化楠所撰饮食专著《醒园录》，被广泛认为是四川有史以来的首部饮食菜肴专著。“这本书其实不是李调元写的，是他父亲的很多文稿的一个集中本，他加入了自己的一些经历、见解。”