黄河：一部中华民族的伟大史诗

插图：郭红松

　　【中国故事】

　　大河作为文明的温床

　　《易经·贲卦·彖辞》有“观乎天文，以察时变；观乎人文，以化成天下”之语。天人关系，是中国文化的重要起点之一。大河文明是文明古国共有的故事模式，但大河不同的特征和个性，又使文明的故事和命运截然不同。让我们先来一番山河判断。

　　自然地理是人类历史活动的基础。黄河是中华文明的温床，是中华民族的母亲河。她孕育和流过的，其实是一个伟大文明的命运。观察这条河，要把它放在整个东方文明的大背景下。从采集到农耕、从狩猎到游牧，是人类早期历史的基本线索。人类第一次革命是农业革命，农业革命使“游荡的人”变成“聚落的人”，发展出定居模式和复杂社会。哪些地方最适合农业革命的展开呢？答案是河流泛滥所形成的冲积扇平原。早期的刀耕火种只适合这些比较疏松的土质。在漫长的地质年代，黄河的不断泛滥和改道，为黄河两岸和整个华北塑造了这个大型的冲积扇平原，从而为农业革命提供了得天独厚的条件。

　　和其他大河相比，黄河为什么有这么大的塑造力？这要感谢黄土高原。黄土高原曾经是一片汪洋，西起青海日月山，东到河南洛阳，南至陕西秦岭，北到陕北长城，湖面辽阔，面积有如今的六个渤海之大，可称其为黄土原湖。大约1500万年前，由于地壳运动，湖区推升，渐渐形成了高原，形成今天黄土高坡的地貌。

　　黄土高原的土层厚度普遍达到50米至80米之间，最厚的地区可达250米之上，这么厚的黄土层是怎么来的？目前比较流行的学说是“风成说”。在距今200至300万年前的第四纪冰期，气候干冷，西北风携带黄土高原以西广阔地区的沙漠和戈壁地区(包括新疆、内蒙古、中亚等地)的黄土往东南方向吹，到了黄土高原地区，风力减弱，黄土沉积，年复一年最终形成黄土高原。

　　“黄河之水天上来，奔流到海不复回。”西高东低的台地，为她提供巨大的势能和冲击力。咆哮不息的黄河在流过黄土高原时，狠狠地切入黄土高原疏松的土质，黄土高原为她注入大量的泥沙，使得黄河成了一条泥河，也成了世界大河中含沙量最高的河，这也可以理解为是大河之中最为猛烈的受孕。黄河有着世界大河中最为伟大的塑造平原的能力。

　　在中国古人的观念中，“风水”“气数”“时运”这些词，是上自帝王下到黎庶，常常挂在嘴边的一个词。中国的三级台地所带来的伟大势能、不息的西北季风和地球板块撞击所创造的黄土高原，加上从天而降、九曲十八弯、永不言败、莽莽写出一个“几”字的黄河，这“风”与“水”的杰作、“天文”与“地理”的合谋，如同阴阳、如同父母，一起为中华文明的诞生、壮大，提供了一个大河文明的形成与农业革命开始的最大的场域。

　　大场域必有大结构，大结构必出大功能，从而构成大命运。我们除了有人类农业革命最大的场域，还有一个更大的结构，支撑着这个大场域、大结构、大功能不至于碎裂坍塌。中华文明是“天降玄鸟”的“卵生”，之所以一次次凤凰涅槃般不断新生、壮大，绵延五千年而不曾中断，是因为我们有一个天造地设的保护性“蛋壳”。中国的东面是碧波万里的大海，北面是少有人烟的冻土带，南面是难以穿越的雨林，西北和西南有一系列巨大的沙漠、山系、高原和冰山作为屏障。他们合围出一个保护壳，如同上天派来的保姆，如同护佑的天使，在文明诞生、发展、壮大中起到保护作用。中华文明的大场域、大结构，带来大体量、大功能、大气数、大命运。它内部的贯通性，形成幅员辽阔大尺度和大型人类社会，大型人类社会必然推动中心化组织结构的形成。从三皇五帝到夏商周，这个中心化组织结构不断升级，从由血缘组织起来的封建万邦到归于一统的郡县制，最终在秦汉之际形成稳定的中央集权、大一统的天下观，使中国成为世界上最早确立文官制度的国家。在这个过程中，黄河的周期性泛滥、改道带来的社会治理需求，推动早期国家发育升级和治理能力的向上集中。大禹治水、禹划九州，就是这样一个隐喻。马克思所言的亚细亚生产方式，也含有这层意思。

　　中华文明之所以不曾中断、气韵悠长，也由于这个文明的尺度、场域、体量、结构和功能，给了她强大的生命力，使她在各种危难和挑战中，拥有足够的韧性，使她很难被扳倒、打败，使她始终保有一口绵绵不绝的元气，向死而生、反败为胜，渡过重重劫难。中华文明之所以青春永驻、长生不老，也是因为这个巨型文明的尺度、场域、体量、结构和功能，使她始终处在内部和外部能量的交换当中，多元多样、风击云荡、相辅相成，儒释道、大运河、农耕与游牧、陆地和海上的丝绸之路……大海生巨鲸，高天起鲲鹏！这大尺度、大场域、大体量、大结构、大功能，带来云蒸霞蔚、气象万千的文明大景象。

　　黄河、黄土地、炎黄子孙，这就是中华民族日夜不息、波澜壮阔的流动史诗和中国故事。

　　历史温度与精神结晶