如何利用老子文化提升鹿邑教育品质

  • 我要分享:

老子文化,是鹿邑发展教育,得天独厚的资源优势,它作为一种重要的环境教育力量,对师生在理想追求、发展目标、价值取向、行为习惯等方面起着积极的引导和激励作用;如果能够充分利用好老子故里的地域文化优势,就能孕育出优秀的学校教育,也能进一步提升鹿邑的教育品质。所以,老君台小学自从办学以来,就始终坚持以“传统文化与国学教育”为办学理念,实施“文化立校、科学兴校、特色强校”工程,确立了“人文教育与自然科学教育”并重的办学思路,开展了形式多样的传统文化教育,在充分利用老子文化的基础上,经过认真的思考和有效的实践,创建了一所具有“国学教育特色”的文化乐园,取得了丰硕的教育成果。

微信图片_20190419093009.jpg

——访河南省鹿邑县老君台小学校长 杜文建

文/李森

近几年来,鹿邑的教育发展,取得了显著的辉煌成就,但是,在取得成就的同时,也存在着种种病态危机的隐忧,比如说,教育体制、教师素质,学校管理的非人性化、优秀文化的抛弃等等。当各种流行的教育思潮、教育方法纷至沓来,充斥现在的教育之时,我们能否冷静下来,利用老子文化的地域优势,走进老子,研究老子,分析老子的教育思想和教育主张,来提升鹿邑教育的品质呢?日前,笔者走访了国学教育特色校、全国民办优秀教育家、河南省鹿邑县老君台小学杜文建校长。

“守笃静”淡泊名利, 丰富校园环境文化

老子主张教育者要恬淡平静,少私寡欲,超然物外,不为私利所惑,不为名利财富所动。“名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费,多藏必厚亡。故知足不辱,知止不殆,可以长久。”老子认为,名誉财产都容易引起人们的私欲,太多的私欲对修道和身体健康都不利。“祸莫大于不知足,咎莫大于欲得。”因此,教育者要加强自身精神修养,“恬淡虚无,精神内守”,用永恒无名的道来克服欲望。“众人昭昭,我独昏昏;众人察察,我独闷闷。淡兮其若海,飂兮若无止。”心境和谐,过恬淡淳朴的生活。这种环境文化是看得见、摸得着的直观文化,它既能凸显校园文化氛围,又能使师生在耳濡目染中受到熏陶。我校始终注重这种环境文化建设,不断加大资金投入,为学生的健康成长创造了温馨的校园“雅文化”。我们把《道德经》作为经典名著的校本课程,达到小学低年级诵读、会背,中年级简单理解,并实践运用的目标。同时我们精心制定的校训,把《道德经》的格言名句,贴在校园醒目的位置,成为全校师生思想行动的指南,引导师生心系教育、热爱祖国、放眼世界;走廊沿壁上“踏着夕阳问一问,今天有多大长进”等100余条励志名言,时刻激励着师生积极向上、奋发进取,教学楼前墙悬挂着古今名人彩绘画板,增强了对师生“爱我家乡、爱我鹿邑”的根亲文化教育;四个不锈钢双面橱窗布置了安全教育、作文展览、优生展示、报刊阅读等内容,丰富了学生的阅读知识,无不体现着“让每一面墙壁说话”思想。在这种“润物细无声”的校园环境中,广大师生的情操受到熏陶,思想得到了升华。

微信图片_20190419092950.jpg

“含德厚”虚怀若谷, 彰显办学理念文化

老子说,“自见者不明,自是者不彰,自伐者无功,自矜者不长。”意思是自我表现的人不能得到别人的认可;自以为是的人不能得到别人的赞扬;自夸自擂的人不会有什么成就;自骄自大的人,他的事业不会长久。老子主张教育者要谦虚谨慎,不要自以为是,高傲炫耀。他还认为为师者要道德高尚,“含德之厚者,比如赤子。”,“知不知,尚矣;不知知,病矣。”知道自己还有不知道的知识是高尚,明明自己不知道还以为自己什么都知道是病害。“圣人”贵有自知之明。学校的办学思想、价值取向和行为规范是学校文化的核心内涵。先进的教育理念能够增强全校师生员工的目标意识,引领他们的思想和行为朝着明确的方向发展。我校借 全国“国学教育示范学校”的契机,大力实施“国学教育”理念,通过开展作文书画竞赛和经典诵读等活动,把每一个学生 的全面发展作为学校教育的理想目标,给学生提供尽可能丰富的教育资源和充分自主的发展空间,让他们的兴趣爱好、个性特长得到最大限度的张扬与提升。我校还多次参加县团委、县妇联、县总工会举办的多项活动。在这些活动当中,我校部分师生诵读的《道德经》和老子养生拳的展示,受到了县委、县政府及上级领导的多次好评,也引起了社会上的极大关注。

“无弃人”因材施教, 拓展科研兴校文化

老子主张根据为学者的心性来进行教育,对症下药,因人而异。“圣人常无心,以百姓之心为心。”圣人无分别心,但百姓有分别心。百姓有什么心,教育者就下什么药,法无定法,因百姓之心而异。老子还主张教育者对待受教育者要大公无私、一视同仁。“圣人常善救人,故无弃人。”老子认为人人可成道,没有什么人不能成道而被遗弃,“天生我材必有用”。“善者吾善之,不善者吾亦善之,得善。信者吾信之,不信者吾亦信之,得信。”无论求学者是否“善”,是否“信”,无私奉献,平等待人是为师者的最大快乐。近几年,我校每期组织开展校内同年级学科“三课”评比活动,每周四下午召开教研例会,集中进行学习和研讨,并观摩名师优质课录像和教学课件等,创办《新苑》校刊,刊登优秀家长的家教心得、学生优秀作文、教师优秀教学论文等内容。我校以科学教育、学校科技馆、小牛顿实验室、科技活动等为载体,提高学生科学素养。近几年,我校分别承担了国家级课题《钱学森大成智慧教育理论与实践研究》的子课题项目和《新教育实验》的子课题项目,并通过结题鉴定。2013年学校申报县级六个课题,分别为《构建教师、学生、家长“三位一体”的管理模式研究》《健康身心、良好习惯、科学方法、优异成绩“四位一体”的教育教学模式研究》《在小学开展科学教育提高学生科学素质的研究》《“缔造完善教室”构建班级文化研究》《小学数学教师团队研修的实践研究》《小学语文教师团队研修的实践研究》,经县教体局评审通过鉴定,并荣获3项一等奖,3项二等奖。2013年学习申报的《“缔造完善教室”构建班级文化研究》,经周口市专家组评审,被确定为周口市教育局基础教育教学研究项目,已批准立项。2013年和2014年学校分别申报河南省教育厅基础教育教学研究项目《小学科学教育资源的开发与利用研究》和河南省教育科学“十二五”规划课题《学校人文与科学教育并重  提升学生创新能力的培养研究》,经河南省专家组评审,已批准立项。我校于2012年10月承接了河南省艺术研究院的开发民间传统游戏的课题实验,把传统游戏和现代游戏相结合,创建了一套课堂游戏文化,丰富了课堂内容,有效地激发了学生兴趣,增强了学生的体质。现有20多项校术研究课题在进行中。

无辙迹”行不言之教,创新德育教学文化

 “不言之教”是老子所提倡的一种教育方式。老子认为,不是真的“不言”,而是要“言”的少,却合乎自然,在不知不觉中达到教育的效果。老子要教育者以身作则,通过“身教”而非简单“言传”为受教育者树立典范,使受教育者在潜移默化中得到启发。老子要求教育者做到:“善行,无辙迹;善言,无瑕谪。我们致力于提高德育工作的实效性,调整和充实德育内涵。定期组织开展主题班会、演讲比赛和感恩励志报告会等活动,增强学生的道德观念和爱心意识;坚持每周一举行升旗仪式并开展国旗下的主题讲话;每年“六一”期间开展“十佳少年”“百名优秀家长”“千名六项小能手”评选表彰活动,树立先进典范;开设校园红领巾广播站。我们所倡导的“国学经典诵读”被国际右脑专家七田真称之为“素读”。“素读”就是不以追求理解所读内容的含义为主,只是纯粹的一种学习方法。大量、重复的“素读”,会将读的内容带入人的“潜意识”,重复的次数越多,“量变”的积累必有“质变”的飞跃,“会背”的结果自然呈现。每天利用早上20分钟时间,坚持“集体诵读”,天天坚持,养成习惯,孩子们必然会背诵许多经典,使孩子精神饱满,气定神闲。此外,我们还适时举办法制报告会、歌咏比赛、乒乓球比赛、拔河比赛等文体活动,促进了学生的全面发展。

“慎思之”勤而行之,优化校园管理文化

老子认为要想把道学好,必须认真实行。他说“上士闻道,勤而行之。中士闻道,若存若亡。下士闻道,大笑之。不笑不足以为道。”(41章)士指读书人,老子把士分为上中下三等,上等的士听说道,就尽力去实行;中等的士听说道,无动于衷,将信将疑;下等的士听说道,便加以讥笑。教育事业就是我们今天教师的道,应“勤而行之”, 而不是加以讥笑。近年来,我们在管理引入竞争机制,最大限度地调动教师工作的积极性。领导班子分工明确、各司其责,形成了强有力的战斗团队。学校成立了由各班优秀学生组成的校文明监督岗,每逢上学、课间、放学等高峰期,在校园里监督学生文明守礼、遵守校纪。同时把开展家教工作纳入学校整体规划,定期开展家长例会、专家讲座、家长论坛等丰富多彩的家教活动,共同搭建学校、家庭、社会三位一体的教育平台。帮助学生树立修身、齐家、治国、平天下的远大理想,养成终身受益的好习惯。去年,我校被评为全国AAA级放心示范校,正是基于我们对于校园文化各个层面、各个环节的深挖细琢,近年来我校逐渐体现出自知的办学特色。良好的环境给我校的育人工作带来了巨大的隐性力量,使全校学生在“人人是老师、处处是课堂、时时受教育”的良好环境中健康成长。

老子文化经典,源远流长,博大精深,是全人类公认的伟大的道德智慧宝库,是全人类共同的财富。“国学教育要从娃娃抓起”,已成为社会大众共同的呼声。老君台小学把国学作为一门重要的课程来抓,为丰富教学内容、提高孩子综合素养、弘扬中华传统文化作出积极的努力。这是充满创新意识和与时俱进的当代精神!这对于幼小的孩子而言,无论是对其知识的增长与智能的培养,还是对其品德的陶铸与人格的塑造,都有着极其重要的意义。