“起底”姜子牙:走自己的路,下一盘灭商大棋

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  “起底”姜子牙:走自己的路,下一盘灭商大棋

  太公归位,众神回避

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  国漫电影《姜子牙》终于在国庆档上映。片中的姜子牙踏上幽都山寻找真相,却发现当年的封神大战只是静虚宫师尊下的一盘大棋,自己和众人只是棋局中的棋子而已。而姜子牙的历史原型姜尚,可从不甘于当一枚棋子,他要当棋手,去下一盘灭商大棋。  

  独钓渭滨,意在姬昌

  综合《史记》《战国策》《吕氏春秋》等史籍的记载,姜尚“先祖尝为四岳”,祖上是尧舜时期的重臣“四岳”之一。当年黄河、渭水流域洪水滔天,尧舜向“四岳”征求治水人选,“四岳”举荐鲧禹父子先后承担治水重任。在大禹治水过程中,姜尚祖先“佐禹平水土甚有功”,被封于“吕”或“申”,成为诸侯国。

  但到了姜尚出生的时候,家里已经没有王位可继承,社会阶层跌落至庶人。他只有自谋职业,靠着“博闻”走学而优则仕的道路,“尝事纣”,在商朝为纣王服务。后因“纣无道”,就“去之”。后“游说诸侯”,周游列国,试图求得施展才华的平台,但“无所遇”,报国无门。姜尚后“闻文王贤,故钓于渭以观之”,听说姬昌懂得礼贤下士、知人善任,就到周国国都周原附近的渭水垂钓,以求获得赏识垂青,同时观察姬昌是否名实相副、值得托付。

  姜尚在渭水边垂钓时,周国正站在历史发展的十字路口上。大致在商王武丁时期,姬昌的祖父古公亶父带领周人迁徙到岐山之南的周原地区,“居岐之阳,实始翦商”,开始有“翦商”意图。周人在周原滋生人口,建设城邑,疆理交通,扩大耕地面积,实力迅速壮大,连续击败散居在岐山西北的混夷、西戎部落,周边小国纷纷归附。古公幼子季历继承父业,开疆拓土,先后征伐西落鬼戎、燕京之戎、余无之戎、始呼之戎等戎人部落,解除周边戎族的威胁,受到商朝看重。商王文丁任命季历为“牧师”,周国成为得到商朝承认的西方大国。

  可惜好景不长,随着周族势力急剧扩张,商周矛盾迅速激化。重用季历的商王文丁为遏制周族的扩张势头,直接将季历杀掉以绝后患。季历死后,其子姬昌即位。姬昌报仇心切,急于摆脱商朝控制,贸然发动对商朝的战争,结果在强大的商朝反击下迅速失败,甚至被俘成为商纣王的阶下囚。周人用宝马美女贿赂纣王,姬昌才得以获释返回国内。

  姬昌回国后,一日准备到渭水边打猎,就先卜了一卦,卦象显示这次打猎“所获非熊非罴,非虎非豹,兆得伯王之师”,会遇到能帮助姬昌成就霸业的国师级别人物。姬昌大喜,就沐浴熏香,斋戒三日方才去打猎,以示郑重其事。

  姬昌到渭水北岸,见姜尚“坐茅而渔”,就前去寒暄,问姜尚“子乐渔邪”,我看先生兴致不错,应该是个喜欢钓鱼的人。姜尚回道,“君子乐其志,小人乐其事,吾渔非乐之也”,君子以抱负为乐,普通人以爱好为乐;钓鱼不是我的爱好,我并不以之为乐。姜尚言外之意是其志向远大,不乐垂钓逍遥。

  姬昌一听姜尚谈吐不凡,遂与之深谈。言罢,姬昌大喜过望,告诉姜尚,他先太公曾经预言过,“当有圣人适周,周以兴”,会有圣人帮助周国事业实现突破性发展,现在看来您就是那个人。姬昌当即“载与俱归”,与姜尚同车回城,并拜其为太师。

  韬光养晦,断狱虞芮

  回朝后,姬昌询问姜尚,“为天下若何”,如何才能夺取天下和治理国家?姜尚胜算在握,逐一向姬昌和盘托出胸中谋略。

  姜尚指出,商朝“草茅胜谷”“众曲胜直”“暴虐残贼,败法乱刑”,亡国之象尽现,周代商是大势所趋,建议姬昌顺应天命,坚定决心,立足于“道”和“义”夺取天下。姬昌表示,“允则,敢不受天之诏命乎”。

  在帮助姬昌明确灭商战略目标的同时,姜尚劝姬昌要清醒认识到商周实力差距,继续韬光养晦。尽管经过几代人的经营,周国已经崛起为西方最大的势力,但仍不足以与商朝全面抗衡。商仍然是“大邑商”,周依旧是“小邦周”。建国数百年的商朝根深叶茂、地盘广大,而且控制着豫西和晋南等周国东进的必经之地,于整体态势上对周国形成压倒性优势。在敌强我弱、“商周之不敌”的客观事实面前,不能急于求成、操之过切。

  姜尚告诫姬昌,“天道无殃,不可以先唱;人道无灾,不可以先谋”,建议姬昌恭顺事商,麻痹纣王。姬昌心领神会,在周原建造商朝宗庙,供奉商朝列祖列宗,按时恭敬祭祀;主动进攻背叛商朝的诸侯,做出替商朝清理门户的姿态;在周原大兴土木,广纳美女,宴饮观舞,装作腐化享乐、胸无大志。姬昌的这一系列举动,成功麻痹了商朝。纣王得出“西伯改过易行,吾无忧矣”的结论,还赐给姬昌专门负责西方征伐事务的大权。