中新网北京6月25日电(记者 上官云)端午节，是中国最重要的传统节日之一，丰富多样的习俗至今仍在为人们的生活增添一抹亮色。

　　不过，近来有关端午节文化内涵、习俗的一些讨论成为热门话题：它为何有那么多的名称？它在古代最初并非是吉祥的节日吗？能不能互祝“快乐”？

　　针对上述问题，记者在采访专家时了解到，端午节的不少习俗都比较有娱乐性，也可以互祝快乐。而这个节日，也是一个充满了人伦温情的重要生活节点。

资料图：此前，端午民俗展示活动在福建民俗博物馆举行，身穿汉服的少女演示了取午时水、沐兰汤、点雄黄、挂香囊等端午传统习俗，吸引了许多游客围观。图为取午时水仪式。中新社记者 吕明 摄

　　它为何有多个“别名”？

　　端午节的一大特点，就是名称繁多。曾有人做过统计，它的名称、叫法超过二十个，其中人们比较熟悉的有“端五”、“夏节”、“五月节”、“女儿节”等等。

　　这些名字的由来和端午本身的习俗、文化内涵有关系。在古汉语中，“端”有开头、初始的意思，称“端五”也就是“初五”。《风土记》提到“仲夏端午。端者，初也。”

　　另外，古人纪年使用天干地支，以此推算，一般农历第五个月正是“午月”，而午时又被认为是“阳辰”，所以端午也叫“端阳”。

　　如上所述，端午节是农历五月五日，五、午同音，五、五相重，所以它又名“重午节”或“重五节”，有些地方也叫“五月节”。

　　有意思的是，此时的一大习俗是吃粽子，古人曾有个小游戏，就是吃完粽子会比较一下各自解下粽叶的长度，粽叶长一些的那个人就算胜了，所以就有“解粽节”之称。

　　明代，沈榜《宛署杂记》中亦提到：“五月女儿节，系端午索，戴艾叶、五毒灵符。宛俗自五月初一至初五日，饰小闺女，尽态极研。出嫁女亦各归宁，因呼为女儿节。”

　　最初并非吉祥节日？

　　花样繁多的别名，也在一方面印证了端午节悠久的历史和重要性。不过，有一种观点称，农历五月五日早先并不是良辰吉日，端午节也不是一个吉祥节日。

资料图：为迎接端午节的到来，青海省平安驿举办海东市首届河湟香包比赛，共有来自互助、循化、平安、乐都等6个地区的1500余件样式精美、造型独特的手工香包作品亮相。中新社记者 马铭言 摄

　　查阅资料可知，汉代有的地方认为五月是“恶月”，五日是“恶日”，甚至有“不举五月子”之俗，即此时出生的婴儿，无论是男或是女都不能抚养成人，一旦抚养则男害父、女害母。

　　此外，还有“五月到官，至免不迁”、“五月盖屋，令人头秃”等说法。东汉王充《论衡》中还正经八百解释一番：“夫正月岁始，五月盛阳，子以(此月)生，精炽热烈，厌胜父母，父母不堪，将受其患。”

　　这个说法，有可能跟夏天炎热的天气有关。民俗专家萧放称，夏至时节天气湿热，极易造成人们身体不适；蚊虫叮咬也易于造成疾病流行。

　　因此，早在汉代，这一时节被看作“黑色时间”，人们为了驱邪避害，确实会采取许多措施。

　　过端午节不能说“祝你快乐”？