蒙曼:时代呼唤着充满青春底色的文学作品

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  蒙曼:时代呼唤着充满青春底色的文学作品

  诗词大会妙语连珠,《百家讲坛》引经据典,大学课堂旁征博引,走进社区谈诗论文……从《百家讲坛》到《中国诗词大会》,蒙曼从一名传递知识的教师,变身为推广中国传统文化的使者,尤其是隋唐时期文化。

  实际上,蒙曼还有一个身份——作家,其作品《唐代前期北衙禁军制度研究》《蒙曼说唐:武则天》《蒙曼说唐:乱世红颜》等,也一直聚焦于隋唐这一历史时期。对于有志于从事文学创作的青年,蒙曼给出了自己的忠告:“春江潮水连海平,青年的心胸可以是大的,青年可以关注自身,但是自身要放在一个磅礴的环境之中,一个更蓬勃的时代中来看;海上明月共潮生,‘明月’指的是精神,一个青年是要有精神的,而且要有像月亮一样纯洁的精神,有胸怀、有精神的青年才是这个时代我们喜欢看到的青年。时代呼唤着充满青春底色的文学作品。”

  无论何时,作品历史背景的真实性一定要得到保证

  蒙曼在中央民族大学长期致力于隋唐历史文化研究。“有关武则天这个女人,有许许多多的谜团,需要我们来一一揭开。”这是蒙曼《百家讲坛》“开坛”的第一句话,2007年以来,她5次登上百家讲坛,主讲《武则天》《太平公主》《长恨歌》《大隋风云》《唐玄宗与杨贵妃》。

 

  “我不是小说创作,取和舍的依据是,它是否真实,是否符合历史。我没有进行更多的创作,我只是把我认为是真的东西写下来。那里面有合理的推测,推测的依据是当时那个时代的走向,是这个人的心理走向,哪怕是这个人的情感走向,都有可能。在这些作品里,我没有加一句可能是从我头脑里直接产生的东西。可以说,我创作的这些不是文学作品,是历史。”蒙曼对自己的作品,给出了这样的总结。

  唐朝盛世,保有的那种开放、宽容的恢弘气度,以及这一气度在丝路的畅通、文化的多元等方面的表现,深刻影响着蒙曼的教学和创作。作为一名伴随改革开放成长起来的70后,蒙曼在研读历史的同时,内心总有这样的感觉:“我们的祖国在走向一个盛世。于是我就想了解中国古代在盛世时是什么样子的,是怎样迈向盛世的。就是这样一个朴素的感觉与想法,让我对盛唐历史有一种研究的冲动与渴望。”

  对于当前在网络上流行的历史题材“穿越小说”,蒙曼并不排斥。蒙曼认为,一部好的穿越小说“人物可以是虚构的,事件可以是虚构的,但人物的走向必须是要合逻辑,事件走向必须要符合大的历史背景。无论何时,作品历史背景的真实性一定要得到保证。符合逻辑的,有人性的,穿越故事才真实动人。”

  中国人自古以来就是有诗心的

  蒙曼认为近两年,《中国诗词大会》《中国成语大会》等传播传统文化的节目热播,是因为“中国人自古以来就是有诗心的,像诗词大会这样的文化节目就是把中国人的诗心激发起来了”。

  在对传统文化特别是古诗词的学习中,蒙曼反对急功近利。对于有的家长不顾小孩子的特点,教孩子盲目背一些眼下不能清晰理解和解读的诗词的现象,蒙曼的看法是,“我觉得这样挺好的呀,干嘛非要人人都清晰地理解诗呢!会诗的人任何时候都是少数人。其实在唐朝,文学创作、诗歌创作只是属于一部分人的事情。我觉得青年爱诗就好,理解到什么程度,看缘分看造化。但是,一个人人有追求的时代是一个美好的时代,一个追求诗的国度是一个美好的国度,我觉得能做到这样也很好。”

  至于有的家长借学诗背诗应付考试和提高学习成绩,蒙曼认为,“还是别把诗和学习成绩直接挂钩。一个人喜欢诗,对他是好的,对生活是好的,对未来是好的,但是不见得会直接反映到考试成绩上。但是,如果他把诗理解得很透彻的话,我想,他的语文成绩应该不会很差。”

  现代人生活节奏快,工作压力大,很多时候重视关心的是现实,那么读诗有什么现实意义呢?诗又能给我们的生命照亮什么呢?

  蒙曼说:“诗,可以照亮精神,它当然不能照亮人民币。人本身有两种追求,一种是生活的,一种是物质的。精神的用精神手段去解决,物质的用物质手段去解决。诗歌也罢,散文也罢,小说也罢,所有的文学都属于精神这一层面,你不能让它直接照亮你现实生活中物质的那一面。人有精神,无论如何是好的。人如果变成一个只会赚钱的动物的话,是不幸福的。”

  青年从事文学创作,本身就是一件美好的事情