几十年前，一些作家认为“讲故事的小说”已经落后了，因而有意打碎故事，甚至摒弃故事。几十年过去了，故事不仅没有过时，反而更加受到重视，更加丰富和多样，那些放弃故事的创作却越来越无人问津。事实证明，小说不能没有故事，小说魅力就在于故事

　　对故事的喜好，是人类深层次需求，更是人类生活不可或缺的“刚需”。尤其社会发展瞬息万变，紧张工作生活之余，人们需要在故事中放飞心情、安顿思绪，这就是文学艺术的用武之地。创作者最大本事就是讲好故事，最大困境就是缺少好故事

　　通过文字，人类本质力量得以对象化，栽培出灵魂的花朵，文字能超越现实生活，超越人与人之间、文化与文化之间的隔阂，在心灵上实现共鸣

　　人类对故事的需求永不满足

　　曾有一段时间有人担心文学边缘化。作家格拉斯说，文学正在从公众生活中撤退。人们之所以有这样的议论，跟小说从故事“撤退”有关。一些作家认为“讲故事的小说”已经落后了，因而有意打碎故事，甚至摒弃故事，想怎么写就怎么写，写到哪儿算哪儿。他们的尝试不能说没有探索价值，但以此为时髦跟随其后的不少作品变得“魂不守舍”，行文芜杂模糊，有的靠聪明劲儿写一个“点子”，小情小趣，鸡零狗碎，甚至以夸张、怪诞、出位表现深刻，却组织不起一篇完整的具有“致命诱惑力”的故事。这样的小说连读几篇，让人恍恍惚惚不知此夕何夕，不仅没有意思，更谈不上有意义，以致读者大量流失。

　　几十年过去了，故事不仅没有过时，反而更加受到重视，更加丰富和多样，创作者动用各种艺术形式和艺术手段，千方百计把人们带进故事王国，那些放弃故事的创作却越来越无人问津。事实证明，小说不能没有故事，小说魅力就在于故事，不是小说边缘化，而是放弃讲故事的小说边缘化了。

　　人类迷恋故事，故事养育人类。人类的诞生、社会的变化，农耕、狩猎、营造，迁徙、征伐、兴衰，生老病死、喜怒哀乐、爱恨情仇，统统保存在故事里。繁衍至今，人类留下多少世世代代念念不忘的故事。盘古开天辟地、女娲抟土造人、后羿弯弓射日，在讲好故事上，先人已经为我们树立了榜样。经典是故事，神话是故事，历史是故事，人类总是在热切地渴慕故事，对故事的需求永不满足。地球上每一天不知有多少故事在创生、在流传，书籍报刊、音乐戏剧、电视电影、网络小说都盛满故事，每个人一生都要花大量时间在故事中度过……难怪有人说，故事艺术是文化的主要力量，一种文化的进化离不开诚实而强有力的故事。

　　“活着就是为了讲故事”

　　什么是艺术？艺术就是沉湎于故事的仪式之中，在故事中释放生命情感，寻思生活秩序，思悟人生真谛，由此达到一种认识、情感、意义的满足。对故事的喜好，是人类深层次需求，更是人类生活不可或缺的“刚需”。尤其社会发展瞬息万变，紧张工作生活之余，人们需要在故事中放飞心情、安顿思绪，这就是文学艺术的用武之地。创作者最大本事就是讲好故事，最大困境就是缺少好故事。没有好故事而强行写作，怎能不令人厌倦，门庭冷落。

　　想想托尔斯泰的豪言壮语：活着就是为了讲故事！编剧罗伯特·麦基说，一个作家75%精力要放在写故事上。昆德拉将小说分成三类——叙事的、描绘的、思索的，哪一种小说里没有故事？无非是故事表述方式和结构方法不同。中国四大名著自诞生之后，先后被改编成数百种戏曲作品，在戏曲界有“三国戏”“水浒戏”“红楼戏”之分……经典中故事之密度、叙事之结实，令人惊叹。即便另类如《变形记》，主人公格里高尔早晨醒来突然发现自己变成大甲虫，不也是故事吗？这部小说之所以能成为经典，和这个故事的冲击力脱不开关系。并不是只有叙事的小说才需要故事，所谓思索的小说，也要有一个血脉和框架，才能把这一堆东西框住，不能漫无边界，东一榔头西一棒槌。这个血脉和框架，实际上就是故事。故事是小说叙事的架构，是思想的载体，为描述提供支撑。没有故事这个筐，没法往里面放人物、放情节、放精神，就不成其为小说。

　　前些年流行的网络段子，其实某种程度上是以最经济的方式回应人们对故事的需求。智能手机出现之后，人们读故事或者看新闻就更方便了。故事不仅可以化身小说、电影、戏剧，形式多样，让人们百看不厌；故事还具有形象、生动、润物无声的优势，比新闻更耐人寻味。小说家的使命就是把今天的新闻和过去的历史升华成故事。问题是，在资讯海量的今天，作家如何找到自己的故事？怎样抓住社会的脉搏？

　　搞创作，“笨”也是一种天赋