5000年前良渚人穿什么？吃什么？他们为什么喜欢玉？

　　孩子们对良渚的好奇一箩筐

“来吧少年”研学团打卡良渚古城遗址公园。

　　去良渚古城遗址公园到底怎么看？如果你是带孩子去参观，最好能提前预约讲解，这一点非常重要。上周四，钱江晚报特别为家长和孩子定制了一趟穿越之旅，并邀请了有20年良渚相关讲解经验的钱琴英老师带队。这支由家长和孩子组成的近50人“研学团”，在良渚古城遗址公园里收获颇丰。

　　探秘良渚古城遗址公园

　　孩子们的古怪问题问不完

　　“老师，莫角山前的沙土广场是干吗的呀？”

　　“莫角山是良渚时期的王宫所在地，所以沙土广场很可能是当时大型公众活动的场地，国王就站在山头指挥呢。”

　　“老师，为什么反山墓地是从12号墓开始计数的呢？”

　　“我带你们看一下地层剖面。在同一个垂直剖面中，新旧墓葬会怎么分布？一定是老的墓葬在下层，新的墓葬在上层，对不对？反山王陵在出土前，它所在的土层之上还曾经挖出过汉代的墓葬，汉代比良渚时期要晚，所以它们先被挖出来后，就‘抢占’了前几个编号咯。”

　　钱老师有着20年良渚讲解的经验，还曾经设计过研学课程。从第一站莫角山到反山王陵、反山展示馆再到水城门，一路上孩子们缠着钱老师问个不停。

　　稻田里惊起的白鹭、莫角山台地下的莲花池、通往反山王陵的羊肠小道……沿途的风景，也成了大家在参观时发现的意外惊喜。

　　和钱老师一起穿越5000年遗址公园后，孩子们又抛来了更多千奇百怪的问题，来看看吧。(Q：参与研学的孩子们；A：钱琴英老师)

　　Q：良渚人穿什么呢？像动画片里那些原始人一样吗？

　　A：根据考古发现，良渚已经有纺织的技艺，表明当时是有人穿戴麻布和丝绸衣物的。而且如果你穿越到过去，很可能一眼就能看穿良渚先民的身份。比如普通人穿的大都是麻布做成的衣服，国王、神职人员、贵族等可能穿的是丝绸织成的衣服。所以像动画片里穿着树皮和稻草衣服的原始部落居民形象，在良渚古城内大概率不存在。

　　Q：参观时老师有提到，良渚过去大部分是沼泽湿地。那他们主要吃什么呢？

　　A：在莫角山遗址，我带你们观察过，从宫殿区域可以眺望到一个大型灰坑。考古人员发现这里至少存放过22万斤的稻谷粮食。这也印证了良渚人的主食是稻米。此外，他们也有捕鱼和打猎，可能还养殖驯化过的原始家猪，有采摘葫芦、山核桃、桃子、李子等蔬果，膳食搭配的营养十分丰富。

　　Q：良渚人为什么这么喜欢玉？这种玉是不是卖得很贵？

　　A：喜欢玉石并不是良渚人的专利，它更像是江浙一带长久流传下来的一种“传统”。良渚文化时期的玉器，不仅种类繁多，更是赋予了权力的象征，比如玉琮是神权的象征，玉钺是军权和王权的象征，玉璧可能是财富的象征……不过，良渚时期的玉料还比较普通，主要有阳起石、透闪石、蛇纹石等，放在现代不值钱，但是当时，玉器代表的是地位。

　　Q：良渚人是怎么拿到玉料的呢？是不是已经可以买东西啦？

　　A：考古人员曾在水坝遗址山前长堤这一段，挖出燧石(雕刻工具)、玉器半成品，表明这里曾经有玉器作坊的。至于这些玉料出自哪里，因为玉矿还没有找到，所以还无法对它做出合理的解释。而买东西方面，从现有考古资料，尚无法解读当时是否有货币，以物换物的交易模式可能是会有的，毕竟良渚本地本身不产玉，工匠们手再巧也需要“进货”嘛。

　　博物院和遗址公园

　　对孩子来说区别在哪里

　　逛良渚博物院和逛遗址公园，对孩子来说，知识的侧重点有啥不同？

　　所有参加这趟研学之旅的孩子们，都拿到了《诗画浙江系列青少年研学手册——场馆册》。曾经指导过“场馆册”的良渚博物院学术部副主任夏勇告诉记者，博物院是整个遗址的总导览，可以在明确的空间内理解到良渚古城成为中心的自然基础、空间布局和结构体系，了解遗址的核心价值。而逛遗址公园，缺少一种空间上的把控，所以需要结合博物院和公园提供的信息，感悟五千年前改造自然的精神，要求会更高。博物院是器和道的结合，公园更在道的解读。“当然最重要的一点体验是，博物院的空调，冬暖夏凉很充足。”

　　面对近期高温，钱老师也建议，如果你近期打算带孩子来良渚古城遗址公园做暑期研学实践，那么尽量安排在室内参观，比如可以先去体验园区玩考古挖掘游戏，然后参观河道与作坊、反山王陵及反山展示馆；等到了适宜户外的春秋季节，那么可以走访陆城门、考古体验区、莫角山、反山王陵和反山展示馆。

　　带孩子逛遗址公园

　　不可错过互动体验区

　　如果没预约到讲解服务，那该怎么办？