亚文化

无论从人数还是影响力上看，屌丝文化都堪称当今规模最大的亚文化，即使是不认同其文化内涵的人，也必须承认它在传播能力上极其优秀。屌丝文化起源于百度贴吧 “李毅吧”，李毅吧本来是由一群对中国足球心怀不满的人所创立，是一个以反语和讽刺等方法抒发自己情绪的网络论坛。后来因其活泼的氛围和幽默的内容，吸引到了越来越多的网友，成为百度第一大贴吧。数量巨大的社会中下层用户群体，对李毅吧的精神内核产生了潜移默化的影响，最终发展出了二者相结合的产物——屌丝文化。屌丝文化的核心不再是嘲讽别人，而变成了嘲讽自己，“屌丝”这一自称就是这种精神的具体表现。屌丝，本来是圈外网友对李毅吧网友的嘲讽，却被吧友们愉快地接受了，原因大概是网友们觉得，自嘲的文化正需要这样一个自嘲的称呼吧。

虽然屌丝们热衷于自嘲，有时甚至到了自轻自贱的程度，但是，却绝不意味着他们在自暴自弃。当今社会，贫富的差距依然在扩大，底层公民向上爬的途径相当有限。那么，当他们聚集到了一起，这种自嘲就成了发泄压力的绝好方式。当然，他们没有在自嘲中麻木，当有什么社会事件发生，最有正义感，声音也最大的群体，永远是屌丝们。

其实屌丝文化形成之初，颇有种自爆攻击的感觉——通过展示自己有多可笑，来嘲弄更为可笑的社会现状。不过现在这种色彩正在逐渐褪去，屌丝文化正在成为判断标准最模糊，门槛也最低的亚文化：大多数时候，只要你自称屌丝就够了。有的人将屌丝文化等同于草根文化，虽然最开始并非如此，但在屌丝文化的内核逐渐宽泛的现在，它确实表现出了这种发展趋势。这种简单的文化内核，直接的发展方式，也让我们对屌丝文化爆发式传播的原因有迹可循。

有了如此大的群众基础作为支撑，尽管名字并不雅观，屌丝文化还是逐渐得到了主流文化的接受。从目前的社会发展趋势来看，屌丝们不会减少，只会越来越多，这让屌丝文化具备了良好的长期发展前景。虽然目前看来，经营屌丝文化赚钱的都是些高富帅，不过屌丝们还是乐在其中，毕竟大多数时候，屌丝们心里都清楚的很，只是懒得管而已。

屌丝文化：发展现状★★★★★，短期发展★★★★★，长期发展★★★★★

群体信条：世间的高富帅都是一样的，屌丝则各有各的屌样。

与其它亚文化相比，理性派最显著的特征在于，其成员几乎全部是理科生，至少有着极端理科化的思维。他们聚集于果壳网、科学松鼠会一类网站中，日常活动就是提出和解答千奇百怪的问题。这种古罗马大学堂式的群体本应是相当封闭的，之所以能成为影响力颇大的亚文化，或许要拜社交网络上泛滥的公知言论和低劣广告所赐。

那么，似乎有必要先简单介绍一下绝大多数情况下理性派们的靶子——公知们。

从受众数量看，说公知是网上话语权最大的群体并不为过，然而却并不能因此将公知划入主流文化。因为他们并不代表合理的主流价值观，而仅仅是“大流价值观”。他们只说大多数人希望他们说的东西，而不管其是真是假。在信息大爆炸的时代，网民对于与自己倾向性相同的信息，传播速度非常快。这使得网上大多数时候都流传着一些颇具煽动性，但又毫无理论依据的信息，对于理性派来说，这实在难以忍受。按前文所述，把大量精力放在和其它群体对掐上的亚文化，发展必然受到拖累，理性派似乎是一个有趣的反例，他们出现在公众面前的时候，大多数情况下都只有一个原因：辟谣。

从灾难频发时的“地震研究无用论”，到马航失联时的“中国科技无作为”;从影视明星的“胶原蛋白美容药”，到矿泉水品牌的“老化水不能喝”。理性派的存在感，几乎就是在这些谣言和广告的尸体上累积而来。但令人遗憾的是，社会现状让社交网络的用户群体对政府多有不满，对政府的无差别批判也就自然成了公知们最热衷的话题。在正义感爆棚而又易受煽动的网民眼中，理性派大多数时候是为国家维稳的五毛党。但如果能先摘掉沾染着怒气的有色眼镜，就会看到这些五毛言论背后的理性光辉。

现在的社交网络上，反智的倾向正在逐渐减少，也许这可以在一定程度上归功于理性派的努力。不过和游戏文化的发展一样，理性派的未来还是要落在社会的发展上。当大多数人信任政府，不再把专家当“砖家”的时候，网络上自然就没了造谣和传谣的空间。那个时候，理性派们大概就可以安心回到封闭的圈子里研究问题了吧。这到底是倒退还是发展呢?见仁见智吧。

说句题外话，有一类言论，虽然没什么社会危害性，却也总是成为理性派们的目标，那就是小清新们的心灵鸡汤。大概是因为小清新们总是要把自己的内心投射到自然事物上，让理性派们看不下去了吧。不过这本质上其实是文科和理科的思维方式差别，很难分出对错。毕竟不能要求所有人都相信，当你看见小鸟在保护同伴尸体的时候，它实际上是在奸尸的。

理性派文化：发展现状★★，短期发展★★★，长期发展★★★★

群体信条：造谣动动嘴，辟谣跑断腿。

适逢E3大展，就将游戏玩家单独拿出来说说。游戏行业的发展，其实和电影有颇多相似之处。同样的娱乐特质，同样的新兴产业，同样的技术革新，连版权领域的发展困境都是同样的。电影已然成为了主流文化，外国的游戏文化实际上也已经成为了主流，不过在我们生活的社会里，游戏还是只能在亚文化的圈子里挣扎。

说到游戏文化，首先要明确一点，网络游戏和电子竞技群体是不应列入游戏文化圈的。网游文化的核心是玩家的交互，本质上要更贴近互联网文化;电竞的本质则应该算作体育文化。当然植根于单机世界观的网络游戏——例如WOW和剑网3——以及电竞所采用游戏的单机部分另当别论。游戏文化的构成要从厂商和游戏玩家两个角度考虑。先说游戏厂商，在中国，只有少数企业拥有建立游戏文化的意识，而且程度也仅限于把明星角色放一起来个全家福的程度，对于整体世界观的建立则相当淡漠。概因中国游戏开发团队大多不稳定，没有足够经验的开发者又缺少足够的使命感，只是想讲出自己脑中的构思。前人的框架避之唯恐不及，遑论为整个游戏系列构建完整的世界观呢?不过国产游戏厂商面对网游厂商的竞争，自保尚且不暇，游戏文化这种上层建筑的缺失，也许是必然的结果。

而对于玩家，最大的问题当然是版权意识。大多数玩家习惯于免费获得游戏，这也造成了游戏在绝大多数玩家那里无法获得足够的尊重。正视游戏，将其视为一种良好的精神文化消费的玩家少之又少，游戏文化也就从根本上失去了足够的发展土壤。这种现象的根本原因有两个，首先，玩家群体大多数是青少年，过大的升学压力，让作为娱乐手段的游戏长期被妖魔化，大量潜在的玩家群体甚至无法接触到游戏;其次，已经成为游戏玩家的人面临的最大问题是，国家对游戏和相关设备的审查制度过于残缺，大量优秀的作品无法进入中国，玩家只能求助于盗版，版权意识无法建立，游戏厂商发展中国市场的信心不断下降，造成恶性循环。两种因素共同作用，使得国内核心玩家的群体数量少之又少，而后者正是建立游戏文化的中坚力量。

由此可见，游戏文化的发展主要阻力，其实来自于国家政策，最近可以看到国家在建立完善审查制度上的努力。虽然短期内成效不容乐观，但大势所向，最终的结局必将是与世界接轨，实现游戏产业和文化的繁荣。

游戏文化：发展现状★，短期发展★★，长期发展★★★★★

群体信条：NO GAME NO LIFE.

宅文化的话题，前面已经说了不少，不过它作为亚文化的地位实在难以忽视，所以最后挑出来再说两句，作为结尾。与上面几种文化相比，宅文化几乎已经发展成了一种意识形态，对个人的影响程度远大于以上几种文化。“宅魂”、“二次元”，无不昭示着宅文化对其群体的影响力多么深刻。从狭义上看，宅文化专指喜爱日本动漫文化的一类群体;而从广义上看，则代表了一种具有避世倾向的的生活方式。分别从两种定义出发，前者专心在动漫的世界里寻求三次元中难觅的美好，后者则因为“宅”这种定义中的小众意味，而成了很多亚文化爱好者的自称。比如前面三例，理性派也自称“技术宅”，玩家也自称“游戏宅”，至于屌丝，不管他们有没有自觉，他们的生活方式实际上也就是在宅。从这个角度看，将“宅”作为整个亚文化圈的代名词，某种意义上未尝不可。

不过广义的宅未免太过宽泛，因此在这段里我们还是把目光聚焦到日本动漫爱好者，也就是御宅族上面。御宅族的文化实际上是很单纯的，总结起来核心只有两点∶对单纯的生活方式的追求，和对真善美的追求。这两点需求在现实社会中难以获得，在追求反应真实的电影、小说等艺术作品中也难以获得，因此，故事简单而美好的动漫作品就成了宅文化的天作之合。动漫和宅文化相辅相成，很难说哪一个对对方的影响更大。没有宅文化的动漫作品，其实和一般的电影文化没什么区别，只是换了个表现手法而已;没有动漫的宅文化，也只能向其它的亚文化蜕变。

从宅文化的本质上，我们也可以看到，它确实难以在御宅族进入社会后维持。真实的社会让御宅族大部分的幻想难以为继，很多人也许会继续将动漫作为自己的避风港，但却必将与狂热的御宅族渐行渐远。上文提到了宅文化发展为主流文化的物质阻力，这则是与之对应的精神阻力那么，难道宅文化的未来光芒黯淡吗?也不尽然。宅男不会总是宅男，世界上却总是会有宅男。对真善美的追求符合人类的主流价值观，动漫产业也已经非常成熟，并在世界各地发展。单纯的御宅族是个快乐的群体，它有足够的吸引力和凝聚力来发展壮大。即使终究无法成为主流，也必将辐射出耀眼光芒。在足够远的未来，二次元和三次元的世界同样美好，这是每个御宅族的终极梦想。幻想共产主义?为什么不呢。