老北京人怎么过“七夕”(2)

　　民国时《顺义县志》载：“用盎盛水曝日中，水面生膜，投以小针，谓之丟巧。”《平谷县志》载：“（七月）七日，女子注水漂针，窥影样为戏，谓之乞巧节。”

　　根据史籍中对京师各地“穿针乞巧”的描述，可以看出民间这一习俗具有相当的普遍性。旧时曾有《乞巧歌》唱道：“乞手巧，乞容俏，乞我手如织女巧，乞我牛郎对我笑。”充分描述了乞巧活动的情景，所以“七夕节”又叫“乞巧节”、“女儿节”。

　　电视剧《延禧攻略》里便有“七夕乞巧”的情节。七夕节这天，宫女们聚集在一起投针验巧，台词说这种游戏叫“针行水面”，实际上就是“月下穿针取巧”。在剧中，宫女们还将自己的情思一针一线缝入香囊，送给自己心仪的男子，由此形象地还原了古代过“七夕”的民俗风情。

　　慈禧最爱应节大戏《天河配》

　　清末民初徐珂所编《清稗类钞》记载：“京师最重应时戏，如逢端午，必演《雄黄阵》，逢七夕，必演《鹊桥会》。”所谓“应节戏”，即逢时过节所上演与节令相适应的喜庆剧目。清代及民国时期，每逢“七夕”前后，北京的戏园、剧场都要应时上演京剧《鹊桥会》、《天河配》及昆曲《长生殿》等曲目。届时戏曲名伶都要登台献艺，戏园爆满，观者如云。而清宫在“七夕”时如其他节令一样，也要上演节令大戏，常演的剧目有《七襄报章》、《仕女乞巧》、《银河鹊渡》、《七夕佳辰》、《双渡银河》、《天河配》等。

　　《天河配》（别名《牛郞织女》、《七月七》、《七夕巧配》），为清末名旦王瑶卿于光绪年间根据《荆楚岁时记》所载“七月七日牵牛织女会天河”故事所编演的，京剧名家梅兰芳、谭鑫培、杨宝森、尚小云、新艳秋等都演过该剧。

　　《天河配》讲的是牛郞会织女的故事。天庭织女私自下凡，与替人放牛为生的牛郞相爱并结成夫妻。王母娘娘闻讯后派遣天兵天将捉拿织女，并用神针划断天桥阻止两人相见。路见不平的鹊王率领众鹊鸟搭成了一座鹊桥，让牛郞织女见了面，并迫使王母娘娘应允每年“七夕”允许牛郞织女相会。因情节感人，唱腔优美，久演不衰。

　　王瑶卿当时被誉为旦角唱大轴、挂头牌、创流派第一人。扮相清丽、俊俏，唱腔刚柔并济、以情取胜，时常进宫给慈禧太后唱戏。每年的七月初七，老佛爷都要钦点王瑶卿的《天河配》。

　　有一年七月初七，王瑶卿与谭鑫培奉旨在紫禁城漱芳斋戏台为慈禧太后演出应时戏《天河配》。老佛爷看得有滋有味，当演到牛郎织女被迫分手时，忍不住泪流满面。演出后，大太监李莲英把王、谭二人带到慈禧太后面前。慈禧对他们的演出一个劲儿地称好，并每人赏赐翡翠扳指一枚，另赏了王瑶卿一件真丝披肩。

　　光绪三十年（1904年）农历七月初七，10岁的梅兰芳第一次登台，在“七夕”应节戏《天河配》中串演昆曲《长生殿·鹊桥密誓》的织女。1921年于“七夕”之日又在东安市场的吉祥茶园演出《天河配》，剧中设计了摆七巧图、莲池出浴、鹊桥相会等布景，在最后一场，从鹊桥下还飞出成百只鸟雀，一时传为美谈。此后京（剧）、评（戏）、梆（河北梆子）都在“七夕”前后连演数日，几乎场场爆满，成为非常叫座儿的应节戏。此后每到“七夕”之际，京城便出现“戏班争演《天河配》”和“满城争看《天河配》”的盛况。